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二月二应该剃头还是吃撑腰糕,苏州人说我全要

发布时间:2024-03-08 11:24:31 发布用户: 15210273549

“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟”,横平竖直的十四个字,描摹出了山温水软、吴音婉转的江南。江南的二月仿佛是人们的精神家园,有无数诗文对其咏叹:“江南二月春,东风转绿苹”“江南二月时,杨柳绿华滋”“江南二月春水生,不如春草满山青”“江南二月春深浅,芳草青时,燕子来迟”……江南人自己也喜欢二月,在传统民俗里,他们给二月加了好多“戏”,比如“二月二,龙抬头”。

龙在老百姓心中是吉祥的神灵,《说文解字》中解释说,龙是“鳞虫之长……春分而登天,秋分而潜渊”,想来,就是从龙身如同蛇形这个特点出发,认为龙如蛇一样,也是要冬眠的。春分这天,飞龙登天。登天之前,需先醒来。二月二这天,龙就从冬眠中苏醒而抬头、抬头而势蓄,于是这一天就具有了起始、振奋、出发、向上的寓意。女子停做针线,以免“刺伤龙目”;男子剃头理发,以期如龙冲天。

但是如果你问老苏州,他们会告诉你:“哪里有什么龙抬头啊!是这几年从北方传来的习俗,老底子苏州人没有这个说法的,二月二么,是吃撑腰糕的!”撑腰糕是啥?就是吃了能让你的腰变结实、能撑住重压的糕。

二月二前后,你到苏式糕团店里就可以找到撑腰糕,它们通常被做成长条形薄片,白白糯糯的,有些店家还会撒上桂花,还有些店家会用特制的模具,将糕做成胖胖的括号形状,如同猪腰子。按照“以形补形”的传统饮食养生理念,这种撑腰糕吃起来好像就真的能让人一股勇气就从脚跟直撑到腰眼,仿佛有了力拔山兮气盖世的武力值。

一则流行于苏州地区的民间传说则让其撑腰的功用有了“佐证”。说是虎丘塔建成后,时光荏苒,也不知到了哪个朝代那个时期,塔倾斜得越来越厉害,眼看就要坍塌,这可急坏了土地公。他思前想后,决定要用神威来抢救宝塔。于是在某天晚上,苏州城的男女老少个个做了同一个梦,梦里被叫去用绳拉正虎丘塔。塔多沉啊,大家在梦里使出浑身力气,结果第二天早上醒来,全城的人个个都觉得腰酸背痛。这一天是农历的二月初二,正月里没吃完的年糕已经变硬,又不舍得丢掉,人们一般就将其切成薄片,起油锅煎了吃。神奇的是,早上起来吃了年糕的人,立马腰就不酸了,背也不痛了。大家奔走相告,都把年糕切薄油煎了吃。于是人们就把这个糕命名为“撑腰糕”,苏州人也就此留下了二月初二吃撑腰糕的习俗。

撑腰糕最传统、地道的吃法,当然就是油煎,也可以隔水蒸。老底子是将正月里吃不完的年糕换种吃法,虽然节俭,也有口彩,毕竟已经放了一个多月,吃口上有所欠缺。如今再没有人家过年时动辄备上几百斤的年货,年糕也现吃现买,撑腰糕自然也是新鲜制成。用糯米、粳米配比好,磨粉,拌入红糖,讲究点再加入果仁、红枣,放入笼格中蒸熟,一咬甜津津、糯叽叽、香喷喷。这种新出笼的米糕如果再架起油锅,煎得两面金黄、外焦里糯,那种滋味,是一口咬进嘴里、神魂俱化,就像融化在鱼米之乡的浪漫江南里。

但我要悄悄地告诉你,实际上吃撑腰糕的这个“老底子”,也不算太老。在清代袁景澜所著的《吴郡岁华纪丽》中有“撑腰糕”一条,下面的注释是:“二月二日,以隔年糕入油煎食,谓之撑腰糕,云可免腰痛疾,然于古未闻……均无撑腰之说。”《吴郡岁华纪丽》成书约1849年前后,而比他稍微“古”一点点的,成书于1830年的《清嘉录》中,果然不闻有撑腰糕的说法,让人怀疑,江南人吃撑腰糕的习俗就形成于1830年到1849年之间。

被老苏州摇头的“龙抬头”也一样。还是在《吴郡岁华纪丽》“撑腰糕”条目的下面,又有一个注释:“《帝京景物略》称:‘二月二日曰龙抬头,煎元旦祭余饼,熏床炕,曰熏虫儿;谓引龙,虫不出也。’”倒是确定有龙抬头的说法,除此之外其他的苏州传统地方文献中,都不见记载。但《帝京景物略》记录的是明代北京的风景名胜、风俗人情,与江南相差千里。十里不同风,百里不同俗,千里大不同,这条记录反而是江南老底子没有“龙抬头”的明证。

然而如今的确有了,不仅朋友圈有、各路媒体的报道中有、苏州市民的言谈寒暄中有,在一本被公认为比较权威的当代民俗著作《四季风雅》中也有。换言之,不论以前是哪里的,如今的二月二龙抬头,苏州也有了。

我常在翻阅文献典籍的时候,因为一些街巷市坊的消失而感到惋惜,然后又在现在的报道中发现如今道路的数量竟超过了旧时。拓展的城市、新开的道路,他们组成我们眼中的新风貌,也将成为后人眼中的老地名。我又常想,如同一些老行当在社会进步中必然消失一样,一些民俗,曾经与封建帝王制度、与落后的生产方式息息相关的,失去存在的土壤也没有了存在的必要,其消亡也是必然的。那么,伴随着新的社会制度、新的生产方式而产生的新的生活方式,是不是就能被视为新的民俗呢?

所谓民俗,就是人们为了创造或祈求更美好生活的一些共识性的举措,表达着向善、尚美,传递着和合、孝亲、仁爱、诚信、慎终追远、求大同等中华优秀传统文化的价值观。再换言之,只要是能够创造或表达对更美好生活的向往、能引导人们向善、尚美,能让大多数人喜闻乐见的,无论这些做法是新出现的,譬如之于1830年的撑腰糕,或者原本北方地区的民俗龙抬头,都可以成为当下江南风土人情、民风民俗的一部分。

所以,现在的江南人完全可以毫无障碍地表示:嗯,春节过完,迈入龙年,因为有了糕的撑腰,我们就可以如龙抬头,撸起袖子加油干了!

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